Como ser um hatha yogi
De acordo com a Wikipedia, Hatha Yoga é um sistema de yoga introduzido por Yogi Swatmarama, sábio do século XV, a Índia, e compilador do Hatha Yoga Pradipika. Neste tratado, Swatmarama introduz o Hatha Yoga como forma de purificação física que o corpo prática para maior meditação. A palavra hatha é um composto das palavras ha e tha significado sol e lua. Um iogue tem que se juntar ao sol (energia masculina, ativa) com a energia da lua (feminina, receptiva), produzindo assim equilíbrio e iluminação em um indivíduo.
Hatha Yoga é uma prática forte feita por cura e purificação. Hatha Yoga é o que a maioria das pessoas no mundo ocidental associa com a palavra "Ioga" e é mais comumente praticado para a saúde mental e física. O texto mais abrangente do Hatha Yoga é o Hatha Yoga Pradipika por Yogi Swatmarama. Inclui informações sobre Shatkarma (purificação), Asana (posturas), pranayama (energia sutil), Chakras (Centros de Energia), Kundalini (Energia de Energia), Bandhas (Controle de Energia), Kriya (Técnicas de Purificação), Nadi (Canais de Energia ) e mudras (gestos energéticos).
Tradicionalmente, Shiva é creditada com a propensão do Hatha Yoga. Diz-se que em uma ilha solitária ele deu o conhecimento de Hatha Yoga a Deusa Parvati, mas um peixe ouviu todo o discurso. Shiva levou misericórdia no peixe (Matsya) e fez dele um Siddha (Buda), que veio a ser conhecido como matsyendra. Matsyendra ensinou Hatha Yoga a Chaurangi e a Goraksha. Goraksha deu para Swatmarama.
Escolas modernas de Hatha Yoga derivam de Krishnamacharya, que ensinavam de 1924 até a sua morte em 1989. Entre seus alunos proeminentes na popularização de ioga no Ocidente eram Pattabhi Jois, famosos pela vigorosa Ashtanga Yoga- B.K.S. Iyengar, que usou o filho de Indra Devi e Krishnamacheya.K.V. Desikachar, que desenvolveu o estilo Viniyoga. Outra grande fluxo de influência foi Swami Sivananda de Rishikesh (1887-1963) e seus discípulos Swami Vishnu-Devananda - fundador da International Sivananda Yoga Vedanta Centres-Swami Satyananda - da Escola de Ioga e Swami Satchidananda - de Yoga Integral - de Yoga Integral.
Passos
1. Olhe dentro de si mesmo. Espiritualmente, os humanos podem ser comparados a cebolas. Tensões e conflitos internos (estresse interior) devem ser uma camada dissolvida por camada. Quando uma camada é descascada, a próxima aparece rapidamente na superfície até que o núcleo interno seja revelado. Neste ponto, uma alegria interior duradoura é encontrada, e o Yogi ou Yogini vive em luz.
2. A alegria interior aparece em uma pessoa quando as tensões (Samskaras) no corpo e da alma foram dissolvidas. Precisamos de exercícios para o corpo (yoga, meditação) e para a alma (reflexão, pensamento positivo). Buda desenvolveu uma prática muito simples e genial. Isso consistia em "sentar, ir e prática de pensamento."Este é o centro de uma prática de sucesso do Hatha Yoga. Você precisa do trabalho do corpo (yoga, caminhada), trabalho mental (reflexão, leitura, orando, mantra) e meditação (sentado ou mentindo). E tudo em equilíbrio, no momento certo e com a técnica certa.
3. Variar sua rotina. Quando se varia as atividades entre o trabalho corporal, o trabalho mental e a meditação, o conflito interno e a tensão podem ser feitos com. Quando uma pessoa só medita, o espírito se torna sem graça e sem letras. Movimento de rotina faz o espírito claro, mantém o corpo saudável e dá à pessoa energia interior. Se você só vai ou fazer yoga asanas, a mente está inquieta. A felicidade interior vem da paz interior. Se o corpo é mantido muito quieto, você pode entrar em dimensões mais profundas de meditação.
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Meditação pode ser praticado em uma posição sentada ou deitada. Algumas pessoas podem meditar melhor quando se sentam, outras quando se deitadas. Aqueles que adormecem facilmente quando deitado, deve meditar sentando-se. Aqueles que não podem se sentar diretamente por um longo tempo devem praticar a meditação deitada.
5. Esforce-se para se livrar do conflito interno. Além dos períodos de sentar e relaxar em combinação com o movimento, trabalhar com os pensamentos é importante para se livrar do conflito interior. Um iogue ou yogini deve desenvolver seus pensamentos com amor, sabedoria e autodisciplina. Ele ou ela deve aprender a trazer os pensamentos em quietude, até que os pensamentos sejam sempre tranquilos. Então ele ou ela só pensa quando é necessário pensar.
6. Aprenda as cinco atividades. Este modelo básico de resolução de estresse pode ser estendido para o modo das cinco atividades. As cinco atividades são: deitado (ou sentado e meditando), lendo, andando (ou yoga asanas), fazendo o bem para os outros (trabalho), e aproveitar a vida.
7. Meditar. Existem dois níveis de meditação. O primeiro nível consiste em se purificar através de visualizações, mantras e exercícios de respiração para ativar a energia da Kundalini. Então você pára todos os pensamentos. O Espírito vem inteiramente para descansar. Você deixa os pensamentos e sentimentos virão e vão como fariam. De repente, a paz e a felicidade aparecem.
8. Leia os livros espirituais. Ler livros espirituais ajuda a limpar o espírito ajudando a deixar o conflito interno. Todos podem ler livros para obter inspiração espiritual. Existem milhares de livros espirituais disponíveis.
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Exercício. Outra atividade daqueles que buscam a iluminação é o movimento, particularmente esportes cardiovasculares, como caminhar, correr, andar de bicicleta, natação. Yoga também é uma boa forma de movimento. Até mesmo o Dalai Lama anda de bicicleta estacionária todos os dias, por meia hora. Swami Shivananda gosta de fazer passeios. Existem exercícios apropriados para todos. Iogues que vivem em cavernas desenvolveram a saudação de sol muito conhecida, por exemplo.
10. Faça o bem...para você e outros. A quarta atividade é a do karma yoga (fazendo o bem). Karma Yoga abre o coração, dá poder interior e desenvolve a consciência em relação ao amor abrangente. Karma Yoga pode ser praticado uma a seis horas por dia. Swami Shivananda recomendou uma hora, enquanto Sai Baba é para seis. Yogi nils encontraram três a quatro horas por dia para ser uma boa quantia para ele. Karma Yoga também pode ser praticado por pessoas trabalhadoras, mas é necessário dinheiro para existir no mundo de hoje.
11. Aproveite sua vida. A quinta atividade consiste em aproveitar a vida. Devemos trazer alegria em nossas vidas. Que abre nossos corações e traz luz dentro de nós. Todo mundo está predisposto para algo. Você pode ouvir música, comer algo delicioso, leia um bom livro, assistir a um filme, encontrar tempo para seus hobbies criativos favoritos, e assim por diante. É importante, porém, prestar atenção ao valor com o qual nos ocupamos com prazer. Muito de uma coisa boa não é uma coisa boa, muito pouco torna a vida triste.
12. Descanse. Além disso, muito contato direto com outras pessoas durante o desenvolvimento da felicidade interior deve ser evitado. Um yogi deve descobrir quanto contato com os outros é bom para ele ou ela. Em um certo ponto, o descanso físico pode causar a energia de uma pessoa para ir para dentro. A pessoa já não tem que dirigir-se a atividades externas, e coloca mais valor na limpeza espiritual interior, a dissolução do conflito interno, e o desenvolvimento da felicidade interior.
13. Novamente, olhe dentro. Este ponto de virada deve ser descoberto por cada iogue para ele ou ela. É difícil encontrar e difícil segurar. A energia da vida tende a um excesso de atividade ou para o embotamento. Ambos precisam ser evitados com autodisciplina diária exercida. Quando mantemos a calma interior, a felicidade interior aparece. Podemos desenvolver nossos verdadeiros eus e nosso senso de vida.
Vídeo
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Pontas
As técnicas espirituais do iogue desconhecido são simples. Eles consistem em andar, ler, ajudando os outros e deitados na cama. Todos podem fazer isso. O segredo aqui é a aplicação certa da técnica certa no momento certo. Então a tensão interna dissolve e a felicidade interior aparece. Yogis sabe quando eles precisam qual técnica. Quando o corpo é maçante e sem energia, o iogue vai passear. Quando ele se sente inquieto, ele ou ela pratica yoga ou medita. Quando o Espírito parece se rebelar contra a maneira espiritual, um livro sobre tópicos espirituais ajuda a trazer de volta a convicção em relação à iluminação.
Um yogi detecta o conflito interno e usa as técnicas adequadas para dissolver a tensão. Isso é geralmente o que o corpo e a alma querem menos naquele momento. Onde quer que a tendência neurótica de se sentir repelida em relação a algo é geralmente o caminho para a luz. Por outro lado, precisamos às vezes dar o corpo e alma o que eles gostariam, caso contrário a tensão é construída. O caminho para a felicidade requer muita sabedoria e sensibilidade interior. Pergunte a sua voz interior para orientação espiritual ", o que é certo no momento? Qual é o caminho da verdade? O que eu preciso hoje? O que eu quero hoje?"
Para Swami Shivananda, a programação diária espiritual é a técnica central no caminho da ioga à luz. Quando vivemos e praticamos exercícios espirituais para o corpo e mente todos os dias, então chegaremos à iluminação. O número de horas requeridas diariamente para atingir uma vida na luz (em felicidade) varia de pessoa para pessoa, e sua situação e habilidades.
Um iogue desconhecido e seguidor de Swami Shivananda na Alemanha medita por seis horas e vai por uma caminhada de hora duas vezes por dia. Ele pratica yoga por uma hora e lê um livro espiritual por uma hora. Ele também trabalha para a felicidade dos outros três a quatro horas por dia. Ele se exercita constantemente. Ele divide esses exercícios espirituais de uma forma que permite que ele se submeta constantemente o processo de purificação interna. Se meditarmos antes de ir dormir, a meditação continua enquanto dorme. Quando trabalhamos em um estado de relaxamento, o trabalho se torna um tipo de meditação. Comer, dormir, trabalhar e até mesmo assistir TV são exercícios de ioga para ele.
Swami Shivananda (também escrito Sivananda) viveu de 1897 a 1963 na Índia. Ele era um dos maiores santos indianos dos tempos modernos. Por profissão, ele era médico. Ele ensinou a ioga da Trindade (Trimurti Yoga), a combinação de Hatha Yoga (Exercícios Espirituais), Karma Yoga (trabalho para um mundo feliz) e mestre yoga (conexão diária com um mestre iluminado). Ele empurrou para a cooperação das religiões. Mas todos os iogues devem cooperar uns com os outros também. De acordo com Swami Shivananda, a iluminação ocorre através de relaxamento, prática e amor. Quando um yogi ou iogini vive em uma área de paz, ele já está no meio do caminho. A segunda metade é abordada com a prática espiritual. A fim de passar pelo portão para uma vida em luz, o amor abrangente deve estar no coração do buscador da iluminação. Quando um yogi vive pela felicidade dos outros, então o ego pode ser dissolvido. Quando o ego desaparece, a pessoa está à luz. Indivíduos que chegam a este ponto relaxam tão profundamente em suas almas que a energia da felicidade desperta de dentro.
Avisos
Ambos os ensinamentos estão corretos. Exercício e prática, bem como apenas existentes são importantes ao longo do caminho espiritual. Cada pessoa deve ir para o eu e descobrir que ponto em um momento é o mais importante para ele ou ela. Quem é propenso a inércia, deve enfatizar a intensa prática. Quem é inquieto internamente, deve ser encontrado primeiro. Todo tipo de pessoa precisa de uma maneira especial de se aproximar da quietude e exercício, a fim de crescer otimamente ao longo do caminho espiritual. Viver à luz e o vivo será fácil, pacífico e feliz. Nem sempre, mas sempre muitas vezes.
Iluminação, felicidade interior e existência (ser) estão firmemente conectados. Aqueles que entram em um estado profundo de serem alcançados para a iluminação. Aqueles que soltam todos os apegos para coisas externas, relaxadas tão profundamente em sua alma que a iluminação e a alegria interior podem ser encontradas. Pode-se olhar para a existência como um estágio que precede a iluminação. Um yogi ou yogini deve primeiro entrar em ser. Em seguida, desenvolva a iluminação (a felicidade interior) por si só. No entanto, vai o outro não sem praticar.
Quão importante a vida de existir para ser feliz. Quem vive em ser, pode estar em paz com a vida. Ele vive muito relaxado. Tal meio de vida dissolver bem toda a tensão interna. Por outro lado, é do caminho de Yoga muito importante para praticar todos os dias consistentemente. Até mesmo a intensa prática espiritual é uma maneira importante de resolver a tensão. Existem duas escolas diferentes de yoga. Um ensinamento é viver com base na existência (Ramana Maharshi, Lao Tzu, Buda) e o outro se concentra na prática espiritual (Swami Shivananda, Sai Baba, Amma, Dalai Lama). Quem está certo?
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