Como determinar os princípios morais sem religião
A ética é o ramo da filosofia que engloba a análise e a proposição de princípios morais e a conduta de uma vida justa.Muitos teístas argumentam que um poder superior é a única fonte possível de princípios morais.Ethensistas modernos negam categoricamente que este é o caso. Se as idéias propostas por um texto religioso são boas, elas são boas independentes do orador. Determinar princípios morais sem religião não significa que você não pode ser espiritual - significa simplesmente pensar através da moral em vez de aceitá-los como fato.
Passos
Método 1 de 3:
Desenvolvendo seu código moral pessoal
1. Considere os mais certos princípios da sua vida, os princípios que você nunca violam.Quais são esses princípios e por que eles são importantes??Para a maioria das pessoas, a violência agressiva cai nessa categoria, assim como roubar e mentir. Mas esse auto-exame da moral é talvez o passo mais importante para determinar os princípios morais sem religião. Tudo bem, mesmo esperado, não ter respostas completas para cada pergunta, mas você deve perguntar: [[Image: Determine os princípios morais sem religião Passo 4 versão 2.jpg | centro]
- É sempre certo cometer um crime? É certo seguir todas as leis ou apenas aqueles que você concorda com?
- É total honestidade uma coisa boa, ou é inatingível?
- Qual é a sua linha entre ajudar seu grupo ou comunidade e cuidando de si mesmo?
- Quem ou o que você é leal a? Você atribui a princípios morais semelhantes??
2. Entender que esta vida é a única que temos.A moralidade não deve dizer como vivemos nesta vida, a fim de obter uma melhor posição na possível vida após a morte.Em vez disso, a moralidade deve maximizar a utilidade nesta vida, porque há questões muito reais e idéias na Terra que precisam de seus cuidadosos. Pode-se inventar um código moral com muitos objetivos e objetivos diferentes, mas permanece que esta vida é a única que temos. Este princípio nunca deve estar longe de sua mente.
3. Considere as causas e inspirações do mundo real do comportamento amorológico. As religiões (geralmente) acreditam que ações malignas ou ruins são o fracasso do indivíduo. É culpa de alguém, enquanto se desviam dos inquilinos morais da religião fora do egoísmo, raiva ou algum mal interno ou falha. Mas a maioria dos atos malignos é o resultado não de pessoas conscientemente más, mas sim as circunstâncias que os envolvem. Por exemplo:
4. Continue reavalitando e ajustando sua moral para ser atualizado e consistente. Esta é uma tarefa contínua e os princípios morais devem ser atualizados como a sociedade progride e novas idéias e situações são descobertas. Um dos grandes erros na moralidade religiosa é que as pessoas assumem que tudo tem sido certo para 2.000 ou mais anos e que nenhuma mudança precisa ser feita para caber tempos modernos. Mas isso muitas vezes trai os inquilinos morais subjacentes de tratar os outros de forma justa e evitando a violência, como seitas modernas do Islã podem atestar. Mantenha sua mente mais aberta do que isso e os princípios morais seculares em breve se tornarão muito mais claros.
5. Ilustrar seu código moral em ações, não apenas em pensamentos. Pense na sua moral e segui-los, o que eles podem ser.Não faz sentido ter um conjunto de princípios morais que não se cumpra. Lembre-se de que outras pessoas têm idéias diferentes de moral, e aceitar que você não pode fazer mais do que seguir seu próprio código. Em última análise, sua moralidade será determinada por suas ações e palavras, não por seus pensamentos.
Método 2 de 3:
Explorando filosofias morais não religiosas
1. Considere maravilhosas e dilemas éticos modernos para aprofundar seus princípios morais. Os médicos sabem que há pouco que possam fazer para evitar a morte do sujeito devido a doenças terminais (finais de vida). Em tais casos, tudo bem ajudar um paciente se matar pacificamente, ou sejam mantidos vivos o maior tempo possível? Produção de carne e consumo provoca sofrimento aos animais e ao meio ambiente - é moralmente errado comer animais quando você sabe que o vegetarianismo pode ser melhor para o planeta? Se você fizer, é ético deixar seus animais de estimação comer carne, ou é imoral para forçar carnívoros a pular carne? Se houver uma guerra em um país estrangeiro e civis estão sendo assassinados, é mais moral arriscar as tropas dos EUA para salvá-los ou deixar que cada nação decidir seu próprio destino sem intervenção de estranhos? Não há respostas certas aqui - apenas perguntas difíceis que precisam ser feitas.
- Ter uma resposta para um dilema moral, como os acima, requer pensamento e detalhes. Para realmente determinar os princípios morais, você precisará fazer alguma pesquisa.
- Manter seus argumentos baseados em fatos e motivos geralmente ajudam a evitar as armadilhas impostas pelo pensamento moral religioso.
2. Considere a filosofia socrática do autoconhecimento, onde a própria inteligência cria moral. Sócrates, e muitos de seus companheiros gregos, acreditavam que a ignorância ou a falta de informação cria mal e mau comportamento. Eles argumentam que a maioria das pessoas quer fazer a coisa certa, mas nunca pense plenamente as repercussões de suas ações. A maioria das pessoas faz o "direito" coisa porque as faz felizes, mas você só sabe a coisa certa através da revisão honesta dos fatos:
3. Pense nas motivações biológicas para generosidade e altruísmo. Ao longo da maior parte da evolução humana, as pessoas viviam em pequenas bandas onde os membros estavam intimamente relacionados e probabilidade de permanecer em contato uns com os outros ao longo de suas vidas.Ser altruísta a outros membros da banda fortaleceu a comunidade, permitindo que seus membros produzam descendentes mais bem-sucedidos.A proximidade da comunidade também colocou outros membros em posição de retribuir, que ajudam diretamente e reforça os códigos morais. Coloquialmente, pode-se chamar isso de uma situação ganha-ganha - onde ajudando os outros em vez de competir com eles, permite que todos fiquem melhor. De meerkats para as escolas de peixe, e, claro, seres humanos, a moralidade não vem de um deus, vem dos benefícios evolucionários de se apoiar uns aos outros.
4. Considerar "conseqüencialismo," ou a ideia moral de que "A moralidade de uma ação é determinada por suas conseqüências" . Está em contraste com os códigos de conduta de conduta definidos pela maioria das religiões, na medida em que a mesma ação pode ter valores morais diferentes em diferentes circunstâncias. Desenvolvido ao longo de muitos séculos, há um monte de estruturas éticas consequencialistas, como o utilitarismo e o consequencialismo de regras. Viver como consequencialista é garantir, nas palavras do filósofo utilitário Jeremy Bentham, "a maior felicidade do maior número. .
5. Examine a sobreposição de idéias entre culturas para encontrar moor comum. A sobreposição cultural independente geralmente sugere que um princípio moral é válido.Por exemplo, a regra de ouro ("Fazer aos outros como você gostaria que fizessem a você") não é exclusivamente cristão e é, de fato, ecoou em toda a filosofia ética em todo o mundo. As pessoas em todos os lugares concordam que você deve tratar os outros com respeito, indicando que este é um princípio moral solidamente humano.
6. Mergulhar mais fundo nos escritos morais de filósofos e pensadores religiosos.Enquanto o leitor pode considerar muitas partes de textos religiosos (e filosóficos) amorais e falta uma crença em qualquer divindade, isso não desconge as idéias positivas desses escritores.Os escritores de tais textos eram definitivamente humanos, e suas idéias podem ser válidas fora do contexto da religião. Alguns famosos tratamentos éticos e morais para começar incluem:
Método 3 de 3:
Moralidade divorciada da religião
1. Entender que o intelecto humano é a maior ferramenta que ainda sabemos e que sua lógica é importante.Entender que a presença ou ausência de um poder superior não tem efeito sobre o seu código moral, a menos que ele ou ela forneçasse um código que seja superior ao que você pode deduzir por conta própria.Neste caso, um ateu moral e lógico aceitaria tal código sem questionar.No entanto, apesar de sua origem piedosa, tal ateu ainda reconheceria o valor em questionar este código moral divino, a fim de potencialmente obter direito moral ainda maior.Se tal como o código divino é perfeito, então questionando só serve para apoiar sua grandeza e torná-lo mais forte.Como tal, nunca se deve ter importância questionar um código moral.
2. Note que a moralidade não vem da religião, mas das comunidades que interpretam a religião. Se um humano moderno fosse de pedra até a morte, um adolescente por não honrar seu pai e mãe, certamente pensaríamos nele / seu imoral.No entanto, estas são as punições prescritas para tais atos, de acordo com textos Abrahamic encontrados no Antigo Testamento. Como os seres humanos modernos não seguem seus textos religiosos para a carta, eles devem ter algum método para determinar quais prescrições a seguir e que descartar, o que vem de nossa moral. Pergunte a si mesmo - é esta ação "Boa" Porque Deus nos diz para fazê-lo, ou é simplesmente uma coisa boa para fazer. Se a ação é boa, porque Deus diz isso, então a moralidade nada mais é do que uma lista de verificação, e há alguns cristãos que acreditam que o assassinato é moral só porque alguém falou de volta ao pai.
3. Lembre-se de que a verdadeira bondade moral ocorre porque você quer ajudar, não porque você tem que. Quando algo é um requisito, não é mais moral. A moralidade é sobre a escolha - decidindo para a coisa certa entre muitas opções. Mas se você está apenas fazendo a coisa certa porque um líder religioso ou texto lhe disse, ou porque você está com medo das conseqüências do inferno, você não está sendo moral. Você está sendo uma ovelha.
4. Considere muitas das posições claramente imorais das religiões ao longo da história. Claro, muitos dos adeptos dessas religiões argumentariam que são os mais morais de todos - mas algo é um pouco fora quando várias religiões com idéias conflitantes reivindicam a superioridade moral. Reconheça que, se a moralidade fosse completamente divorciada da religião, muitos dos seguintes eventos provavelmente não teriam lugar:
5. Entender que as comunidades altamente religiosas muitas vezes têm taxas mais altas de violência e crime. O mito de que "Deus é a cola que sustenta a sociedade" é um mito completo. De fato, a maioria dos países e estados com alta crença religiosa e participação são, na verdade, as áreas mais perigosas para viver em. Enquanto isso, áreas altamente seculares são fortemente correlacionadas com menor homicídio, estupro e níveis de pobreza.
6. Note que os ateus tendem a ser menos preconceituosos, odiosos e contra os direitos limitados das minorias. Tempo e tempo novamente, foi demonstrado que os ateus tendem a ser mais tolerantes do que seus irmãos fortemente religiosos. As razões são multifoltas - a falta de religião apaga regras antiquadas e morais, e não há ódio e rivalidade inter-religiosos que possam estimular tantas atrocidades (como as cruzadas). De qualquer forma, as pessoas que criam seus próprios códigos morais, em vez de esperar que alguém dê a eles um, tendem a tratar os outros muito mais gentis.
7. Lembre-se de aceitar ainda o bem do pensamento e moralidade religiosos. Para todas as suas falhas, a religião organizada é uma parte importante da sociedade humana, e os teólogos de todas as religiões empurraram a filosofia ética e moral incrivelmente longe, mesmo que haja alguns erros. O maior erro é geralmente comprando a moralidade religiosa por atacado, sem considerar as falhas. Pensando por si mesmo, considerando cada princípio por conta própria e não parte de um sistema de crença antiquado, pode ajudá-lo a permanecer espiritual e religioso sem sentir como seu código moral já está prescrito.
Pontas
Steven Pinker escreveu um artigo interessante sobre a moralidade para o New York Times.
Leia, pense e discuta.Essas habilidades são exclusivamente humanas, e o fato de os possuímos requer que os usemos, a fim de nos conduzir melhor.
Considere ler os escritos morais de pensadores ateísticos, modernos eticistas e teólogos, como Dawkins, Rand, Aristóteles, Epicurus, Mill, Confúcio, Kant, Nietzsche, Hume e os vários autores dos textos Abrahamic e budista, para listar alguns de Os favoritos do autor original.Tais leituras podem ser densas e podem ser inacessíveis para aqueles fora de certas comunidades, mas o conhecimento comum fornecido pela Internet pode ser incrivelmente útil para ajudar na interpretação e compreensão se tomado em contexto.A falta de inclusão de muitos escritos morais não se destina a impugnar esses escritos.
Avisos
Alguns sugerem que a ética não é simplesmente uma questão de opinião e que existe um conjunto de princípios morais que são melhores do que qualquer outro.Ao se esforçar para encontrar esses princípios, os humanos estão destinados a cometer erros.É importante reconhecer isso e subir acima dele, refinando os princípios morais para atender a esta nova informação.
Este artigo não tenta impor um código moral específico no leitor.Em vez disso, isso tenta auxiliar aqueles que procuram viver uma vida moral em encontrar um conjunto de princípios morais que o leitor encontra o melhor.Isso não é relativismo moral (dizendo que todos os códigos morais são iguais).O código moral do leitor pode ser melhor ou pior do que o autor por critérios objetivos.
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